老黄历周公解梦——２０１９新版

老黄历周公解梦，最专业最权威最新的老黄历查询，专用解梦析梦而订制。

老黄历记载每日公历、夏历日期、干支、节气、宜忌、中国传统节日等。

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【关于老黄历】

我们现在使用的公历是纯粹的阳历，它只以地球绕太阳运动的规律为依据，完全不考虑月球的变化，月份的设置完全是人为设定的。为了方便对外交往和文化交流，也为了我们生活使用简便，公历现在成了我国通用的历法。
中国古代历法采用阴阳合历，比起其他国家所采用的纯阳历或纯阴历都要精准，这是一门科学必备的条件与精神。
中国古代历法还包括日、月、五星的运动，位置的计算；昏、旦中星和时刻的测定；日、月食的预报等等。就某种程度来说，中国古代的历法就是一种编算天文年历的工作。它包括中国古代天文学的许多重要内容，是古代科学观察和研究的结晶。
宇宙中日、月、星辰的互动，对人可产生什么影响，古今学者都认为，所有的宇宙运动都会不同程度的作用于地球生命，从而在地球生命上打下深深的烙印。在日、月、星的运动中，蕴藏着万物消长的规律，寓含着深奥的物候原理。因此，在研究人与自然的关系中，离不开日月星的运行，而中国古代的历法正是为这种研究，提供了最好的时空背景。
历法上的吉凶之说虽然充满迷信色彩，甚至于荒诞无稽，但它包含我国古代哲学、天文、地理、自然生态等诸多方面丰富的内涵，并蕴藏着人们如何顺应自然的论述。重要的是，我们不能否认其中蕴含的心理因素。迷信附会和不加分析的批判都是不可取的，我们今天以科学态度去深入探究它，对阐明我国古代传统文化会有所裨益。



【术语解释】

祭祀：指祭拜祖先和神明等。
安葬：举行埋葬等仪式。
嫁娶：结婚的日子。
出行：外出旅游等。
祈福：祈求神明降福或设醮还愿之事。
动土：建筑房屋时、第一次动起锄头挖土。
安床：指安置床铺。
开光：佛像塑成后、供奉上位之事。
纳采：订婚时受授聘金。
入殓：将尸体放入棺材。
移徙：搬家、迁移住所。
破土：指埋葬死人。
解除：打扫房屋。
入宅：搬入新家。
修造：修理建造房屋。
栽种：种植作物。
开市：商店开张营业。
移柩：移动棺材。
订盟：订婚仪式的一种，俗称小聘。
拆卸：拆毁房屋。
立卷：订立各种契约互相买卖之事。
交易：订立各种契约互相买卖之事。
求嗣：向神明祈求后代。
上梁：给房屋装上大梁。
纳财：购屋产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等。
起基：建筑时、第一次动起锄头挖土。
斋醮：庙宇建醮前需举行的斋戒仪式。
赴任：走马上任。
冠笄：男女年满二十岁所举行的成年礼仪式。
安门：放置正门门框。
修坟：修理坟墓。
挂匾：指悬挂招牌或各种匾额。

【关于周公解梦】

《周公解梦》是靠人的梦来卜吉凶的一本于民间流传的解梦书籍，共有七类梦境的解述。
书中的周公就是周公旦，孔子梦的“吾不复梦见周公矣”在儒家经常会出现。 周公是一个在孔子梦中频频出现的人物，在儒教长期主导文化的中国，周公也就不可避免的直接与梦联系起来。梦，经常被称为"周公之梦"，或"梦见周公"。
《周公解梦》合理性辨析相信上过网的朋友（甚至全中国的年轻人）没有几个不知道《周公解梦》的，这本书在中国流传实在太广，所为人尽皆知。《周公解梦》与其说是一本解梦书，还不如说是一本解梦词典。词典和一般理论书有很大差别，词典就是一个个词条，然后是解释，完全没有理论体系或者阐述原理。并且了解《周公解梦》的朋友可能会发现，梦见同一个东西，书里记载的含义可能有几种，或者有吉有凶。这并非说这书有什么不对，只是梦的含义本来就有很多。那么，我们要关心的是： 我们应该相信《周公解梦》的解释吗？答案显然是否定。我们对它要理性客观对待，尽信书不如无书。近现代心理学的研究（比如佛洛伊德、荣格等人的研究）已经帮我们剥离了关于梦的神秘外衣，梦大部分（之所以说大部分，是因为的确有少数梦涉及到一些难以解释的超自然现象，比如一些很灵验的托梦、预见性的梦等）都是心理学现象，是人潜意识的种种反应。《周公解梦》成书时代的古人们的生活环境、文化氛围、知识水平、经济条件、意识形态等等与现代人都大相径庭，天壤之别，在这些巨大差距下又相隔千百年的古人今人梦到同样的东西，其含义怎么可能相同呢？我们又怎么可能去按图索骥呢？我之前曾专文解释过，梦其实潜意识的反应，潜意识并不懂得用文字说话，它唯一可以用来同我们交流的手段就是通过梦境向我们展示各种带有暗示、象征和隐喻等意味的梦的图画！